Sau khi chính thức ra mắt tại Liên hoan phim châu Á Đà Nẵng 2025, bộ phim điện ảnh “Love in Vietnam” đã đánh dấu một bước tiến mới trong quan hệ văn hóa giữa Việt Nam và Ấn Độ. Sự hợp tác giữa hai nước trong lĩnh vực điện ảnh này được kỳ vọng sẽ mở ra hướng đi mới trong chiến lược khai thác du lịch thông qua điện ảnh.

Bộ phim “Love in Vietnam” là sự kết hợp giữa nền điện ảnh Việt Nam và Ấn Độ, với kinh phí sản xuất lên tới 4 triệu USD. Phim có sự tham gia của dàn diễn viên nổi tiếng từ cả hai nước, bao gồm cặp nam – nữ chính Shantanu Maheshwari và Khả Ngân. Những thước phim được ghi hình tại nhiều địa phương nổi tiếng của Việt Nam, như Ninh Bình, vịnh Hạ Long, Cao Bằng, Sơn Đoòng, Đà Lạt, Đà Nẵng…

Đạo diễn Rahul Bali, Giám đốc điều hành công ty Innovations India và cũng là nhà sản xuất chính của “Love in Vietnam”, đã bày tỏ sự ấn tượng với vẻ đẹp của Việt Nam. Ông cho biết: “Việt Nam là điểm đến tuyệt vời. Đất nước của các bạn rất đẹp, con người thân thiện, ẩm thực hấp dẫn. Tôi đã có kế hoạch quay thêm bộ phim khác ngay sau đây!”

Nhà sản xuất Ấn Độ tiết lộ về dự án điện ảnh tiếp theo, có tựa đề “Silaa”, sẽ quay tại Việt Nam với bối cảnh mới và hấp dẫn. Điểm đến được chọn là hang Sơn Đoòng, Quảng Trị, một danh thắng đã được Unesco công nhận là Di sản thiên nhiên thế giới hai lần. Đây là một địa điểm mà nền điện ảnh Bollywood chưa từng khai thác.

Về phía cơ quan quản lý văn hóa Việt Nam, đại diện lãnh đạo Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đánh giá cao Ấn Độ là một trong những thị trường trọng điểm của Việt Nam. Việc phim “Love in Vietnam” giới thiệu cảnh đẹp của Việt Nam lên màn ảnh Bollywood được coi là một cách đẹp đẽ để truyền cảm hứng và thu hút du khách Ấn Độ.

Trước đó, “Love in Vietnam” đã được quay phần lớn tại Việt Nam và phần còn lại tại Ấn Độ. Phim dự kiến sẽ ra rạp tại thị trường Việt Nam từ đầu tháng 10-2025 và sau đó sẽ được chiếu tại Ấn Độ và một số quốc gia khác. Nhà sản xuất và đơn vị phát hành phim cũng có kế hoạch chiếu “Love in Vietnam” trên nền tảng Netflix toàn cầu.

Với tựa đề tiếng Việt “Yêu từ cái nhìn đầu tiên”, bộ phim không chỉ là một câu chuyện tình lãng mạn mà còn tôn vinh vẻ đẹp của cảnh sắc, con người và văn hóa Việt Nam. Mục tiêu của phim là hướng đến giới thiệu hình ảnh đất nước tươi đẹp với khán giả quốc tế.

VietnamPlus sẽ tiếp tục cập nhật thông tin về dự án điện ảnh “Silaa” và các hoạt động hợp tác văn hóa giữa Việt Nam và Ấn Độ trong thời gian tới.

Ngày gần đây, Công an tỉnh Cao Bằng đã long trọng tổ chức lễ công bố các quyết định của Giám đốc Công an tỉnh liên quan đến công tác cán bộ. Trong khuôn khổ buổi lễ, 12 cán bộ đang giữ chức vụ lãnh đạo chỉ huy đã được bổ nhiệm và điều động. Đặc biệt, Trung tá Hoàng Văn Kiên được bổ nhiệm vào vị trí Trưởng phòng Tham mưu, trong khi 11 đồng chí khác được giao nhiệm vụ Phó Trưởng phòng và các chức vụ tương đương.

Nhân dịp này, Đại tá Lương Văn Thiểm, Phó Giám đốc Công an tỉnh Cao Bằng, đã có lời phát biểu giao nhiệm vụ đầy ý nghĩa. Đại tá Thiểm đã đánh giá cao năng lực, trình độ chuyên môn sâu rộng và kinh nghiệm thực tiễn phong phú của các đồng chí được bổ nhiệm. Ông nhấn mạnh rằng các cán bộ này đều là những người đã được đào tạo bài bản, có nhiều năm kinh nghiệm trải qua nhiều vị trí công tác khác nhau. Vì vậy, ông tin tưởng rằng họ sẽ tiếp tục phát huy tinh thần trách nhiệm cao, tính gương mẫu và khả năng đoàn kết nội bộ để hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao trong thời gian tới.

Thay mặt cho các cán bộ được bổ nhiệm, Trung tá Hoàng Văn Kiên đã bày tỏ sự cảm ơn chân thành trước sự tin tưởng và giao nhiệm vụ của Đảng ủy và Ban Giám đốc Công an tỉnh. Ông cam kết sẽ nỗ lực hết mình, không ngừng phấn đấu và học hỏi để cùng tập thể xây dựng đơn vị đoàn kết, vững mạnh và hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ vì sự phát triển chung của lực lượng Công an tỉnh Cao Bằng.

Thông tin bổ nhiệm cán bộ Công an tỉnh Cao Bằng đã được công bố công khai trong lễ công bố quyết định. Hy vọng với đội ngũ lãnh đạo mới này, Công an tỉnh Cao Bằng sẽ tiếp tục đạt được nhiều thành tích trong công tác bảo đảm an ninh trật tự tại địa phương.

Đầu bếp người Mỹ trải nghiệm bánh cuốn Cao Bằng tại TPHCM

Một đầu bếp nổi tiếng người Mỹ đã có một trải nghiệm ẩm thực đáng nhớ khi khám phá các món đặc sản của Việt Nam, đặc biệt là bánh cuốn Cao Bằng tại một quán ăn ở TPHCM. Chad Kubanoff, 38 tuổi, là một đầu bếp và YouTuber nổi tiếng với gần 130.000 người theo dõi, chuyên đăng tải các video trải nghiệm ẩm thực đường phố tại Việt Nam.

Chad đã được giới thiệu về quán bánh cuốn Cao Bằng tại Phú Mỹ, TPHCM, và đã không ngần ngại rủ vợ và các con tới trải nghiệm. Bánh cuốn Cao Bằng có đặc trưng riêng so với các loại bánh cuốn khác ở Việt Nam. Thay vì chấm nước mắm pha chua ngọt, bánh cuốn này được ăn cùng nước ninh xương, tạo nên hương vị thơm ngon và đậm đà.

Nhân bánh có thịt lợn băm nhỏ đã rang chín hoặc trứng hấp lòng đào béo ngậy. Điều đặc biệt của bánh cuốn Cao Bằng là không có mộc nhĩ, nấm hương như ở vùng khác, và được tráng trực tiếp từ bột gạo quê. Sự kết hợp giữa bánh cuốn mềm mại và nước ninh xương đậm đà đã tạo nên một hương vị đặc trưng khó quên.

Ngoài bánh cuốn, gia đình Chad còn thưởng thức vịt quay Cao Bằng và phở trộn (phở chua). Phở chua là một đặc sản khác của Cao Bằng, với bánh phở mềm, dai, dẻo quyện với nước sốt chua chua, ngọt ngọt, ăn kèm thịt ba chỉ quay giòn rụm, thịt vịt quay đậm đà, dưa chuột nạo sợi, lạp xưởng, khoai môn chiên, lạc rang và lá bạc hà.

Bí quyết của bát phở chua nằm ở phần nước sốt gồm nhiều gia vị khác nhau, đặc trưng nhất là dấm đường ủ từ chuối tiêu, đường phên, bột báng, nước trong bụng con vịt quay… Sự kết hợp giữa các gia vị này đã tạo nên một hương vị độc đáo và phong phú.

Chad và các con đều rất yêu thích các món ăn này, đặc biệt là phở chua và vịt quay. Họ khen ngợi nước sốt đậm đà, vị chua ngọt hòa quyện và thịt vịt mềm, ngấm gia vị. Chad cho rằng quán đặc sản Cao Bằng này là một địa chỉ đáng trải nghiệm và cảm thấy tiếc vì không biết nơi này sớm hơn.

Kênh YouTube của Chad Kubanoff đã trở thành một nguồn cảm hứng ẩm thực cho nhiều người, với những trải nghiệm độc đáo và chân thực về ẩm thực đường phố tại Việt Nam. Quán bánh cuốn Cao Bằng tại Phú Mỹ, TPHCM, chắc chắn sẽ là một điểm đến lý tưởng cho những ai yêu thích ẩm thực và muốn khám phá các món đặc sản độc đáo.

Ngày 24/7, tại Trung tâm Hội nghị tỉnh Cao Bằng, Đảng bộ phường Thục Phán đã tổ chức Đại hội với sự tham dự của 198 đại biểu chính thức. Đây là đại hội điểm cấp xã, phường đầu tiên trong toàn tỉnh, thể hiện vai trò tiên phong, trọng điểm của địa phương trong giai đoạn phát triển mới.

Đại hội với chủ đề ‘Vững bước tiến vào kỷ nguyên mới; nâng cao năng lực lãnh đạo, phát huy dân chủ, chung sức, đồng lòng, đổi mới, sáng tạo; quyết tâm thực hiện thắng lợi mục tiêu phát triển đến năm 2030, vì sự hài lòng, hạnh phúc của nhân dân’ đã nhấn mạnh định hướng phát triển toàn diện, bền vững trong nhiệm kỳ mới. Phường Thục Phán được hình thành trên cơ sở sáp nhập từ 5 xã, phường của tỉnh, hiện có hơn 41.000 dân cư sinh sống trên diện tích hơn 55km², là phường đông dân nhất của tỉnh Cao Bằng. Kinh tế của phường chủ yếu dựa vào lĩnh vực thương mại – dịch vụ, chiếm hơn 58%. Đảng bộ phường có 103 chi bộ trực thuộc và 4.632 đảng viên, đóng vai trò nòng cốt trong công tác xây dựng Đảng và phát triển địa phương.

Trong nhiệm kỳ qua, phường đã đạt được nhiều thành tựu nổi bật, trong đó thu nhập bình quân đầu người năm 2024 đạt khoảng 65 triệu đồng/người/năm. Cơ sở hạ tầng được đầu tư đồng bộ, đặc biệt là các dự án phục vụ phát triển du lịch như tuyến phố đi bộ Kim Đồng, tuyến ven sông Bằng, chợ ẩm thực – trở thành điểm đến hấp dẫn du khách. Phường còn là nơi tiên phong trong phát triển nông nghiệp công nghệ cao với các mô hình nhà lưới trồng dâu tây, nho Hạ Đen mang lại hiệu quả kinh tế rõ rệt. Lĩnh vực văn hóa, giáo dục, y tế cũng được quan tâm đầu tư, góp phần nâng cao chất lượng sống của người dân.

Trong nhiệm kỳ 2025–2030, phường Thục Phán đặt mục tiêu tăng trưởng giá trị sản phẩm bình quân 12% mỗi năm; thu ngân sách tăng trung bình 10%/năm; đến năm 2030, có ít nhất 8 trường học đạt chuẩn quốc gia; tỷ lệ tổ chức Đảng và đảng viên hoàn thành tốt nhiệm vụ đạt trên 90% hàng năm. Để hiện thực hóa các mục tiêu này, địa phương xác định trọng tâm là xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ năng lực và phẩm chất; đổi mới phương thức lãnh đạo theo hướng dân chủ, hiệu quả, gần dân. Phường cũng đặt mục tiêu trở thành mô hình điểm của tỉnh trong chuyển đổi số và cải cách hành chính, hướng tới xây dựng ‘chính quyền kiến tạo, vì hạnh phúc nhân dân’.

Phát biểu chỉ đạo Đại hội, ông Quản Minh Cường – Bí thư Tỉnh ủy Cao Bằng đánh giá cao tinh thần nghiêm túc, cầu thị trong nhìn nhận những hạn chế, tồn tại và đề nghị cấp ủy, chính quyền phường tập trung tháo gỡ các điểm nghẽn, phát huy vai trò trung tâm đô thị, thương mại, dịch vụ của tỉnh. Đồng chí nhấn mạnh yêu cầu ‘6 rõ’ trong chỉ đạo, điều hành: rõ người, rõ việc, rõ trách nhiệm, rõ sản phẩm, rõ kết quả, rõ thời hạn; đồng thời đề nghị phường tập trung phát triển hạ tầng, chỉnh trang đô thị, xây dựng không gian đô thị thân thiện, giàu bản sắc nhằm tạo dấu ấn rõ nét cho du lịch và kinh tế địa phương. Bên cạnh đó, phường cần chú trọng nâng cao đời sống người dân một cách toàn diện, không chỉ về thu nhập mà còn về an sinh xã hội, giáo dục, y tế, văn hóa.

Ông Quản Minh Cường cũng kỳ vọng phường Thục Phán sẽ đi đầu trong chuyển đổi số, xây dựng bộ máy chính quyền liêm chính, chuyên nghiệp, gần dân và hành động vì lợi ích chung. Cuối cùng, Bí thư Tỉnh ủy Cao Bằng đề nghị Đảng bộ phường tiếp tục phát huy tinh thần đoàn kết, đồng thuận, xây dựng hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh, khuyến khích đội ngũ cán bộ năng động, sáng tạo, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm vì sự phát triển chung của phường và của tỉnh.

Ở Cao Bằng, văn hóa tín ngưỡng của người Dao gắn liền với những bức tranh thờ linh thiêng. Đây không chỉ là tác phẩm nghệ thuật mà còn phản ánh thế giới quan và nhân sinh quan của cộng đồng dân tộc này. Người Dao được chia thành hai ngành chính: Dao Đỏ và Dao Tiền, cả hai đều coi trọng vai trò của tranh thờ trong đời sống tâm linh.

Tranh thờ của người Dao được phân loại thành hai dạng chính: tranh thờ cúng hằng ngày và tranh sử dụng trong nghi lễ. Loại tranh thờ cúng hằng ngày được gọi là Tầu Kháng. Đây là những bức tranh chỉ được phép treo trên bàn thờ tổ tiên của những gia đình có vai trò trưởng họ. Một bức tranh Tầu Kháng tiêu chuẩn gồm 72 hình, mô tả các vị thần và tổ tiên, trong đó có 5 vị thần cao nhất gồm Nhụn Hùng (Ngọc Hoàng), Sếnh Chiu (Thánh Chủ), Duần Xỉ (Nguyên Thủy Thiên Tôn), Lềnh Pu (Linh Bảo Thiên Tôn) và Tồ Ta (Đạo Đức Thiên Tôn).

Người Dao có những quy định nghiêm ngặt về việc thờ cúng, những gia đình không phải trưởng họ không được treo tranh thờ. Bàn thờ của họ chỉ đơn giản là một tấm ván kê cao ở góc phải của gian giữa, không trang trí tranh. Khác biệt hoàn toàn, bàn thờ trưởng họ được làm bằng gỗ, trông như một ngôi nhà nhỏ, có mái và 4 cột kéo dài đến nền nhà, thể hiện sự trang nghiêm và trọng vọng.

Bên cạnh tranh thờ cúng hằng ngày, tranh thờ còn giữ vai trò quan trọng trong các nghi lễ của người Dao. Nếu thiếu đi những bức tranh thờ này, các nghi lễ như cấp sắc, cúng giải hạn, và đám tang không thể thực hiện một cách trọn vẹn. Trong nghi lễ cấp sắc, tranh thờ được treo như một cách để chứng tỏ sự hiện diện của các vị thần, đến chứng kiến và công nhận nghi lễ.

Lễ cấp sắc của người Dao được tổ chức với các bậc lễ như 3 đèn, 7 đèn, 9 đèn, và 12 đèn. Bậc 3 đèn thường dành để công nhận trưởng thành cho đàn ông người Dao. Từ bậc 7 đèn trở lên, đó là lễ cấp sắc cho người thụ lễ được công nhận là thầy. Trong các nghi lễ này, người Dao sử dụng các bộ tranh Hành Phây, Tồm Toòng, tranh Xiền nghè, Xiền tào. Mỗi bộ tranh được treo theo thứ tự và mang ý nghĩa riêng, thể hiện sự phong phú và đa dạng trong tín ngưỡng của người Dao.

Những bức tranh thờ được coi là báu vật trong mỗi gia đình người Dao, được cất giữ cẩn thận và chỉ được sử dụng trong những dịp lễ quan trọng. Với người Dao, bộ tranh thờ như một ‘lá bùa hộ mệnh’ cho gia đình, dòng họ, giúp họ có thể kết nối với thế giới siêu nhiên. Ứng xử của những người thầy cúng và người sở hữu tranh thờ luôn tuân thủ các nguyên tắc phong tục; họ tỉ mỉ, cẩn trọng, thực hiện các kiêng kị theo truyền thống. Tất cả những điều này cho thấy sự tôn kính đặc biệt của người Dao đối với tranh thờ và điều đó cũng thể hiện tính thiêng của tranh thờ trong sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng của người Dao.